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怎样破解“灾祸前的迹象”
人死，一是定命，该死必死，
二是冤亲讨债
，比如忽然发现大蛇等凶猛动物无故来家，或上床等。蛇是嗔恨心极大的动物，如发现它们进了家门，就是为索债而来，此时最好给它念经说法进行超度，或向它真诚忏悔，求它们饶恕，方可化解。
三是好好的家养动物突然莫名死亡，
其实动物死亡应为好事，因为有些灾祸已经让死去的动物给带走了，由此灾祸也就破解了，但就怕接二连三的出现诡异的事，那就不能不小心了。比如家中的门被无故锁死，怎么也打不开，就是有死人或要死人的征兆。笔者家的出租房在收回时就发生了类似事件，家门被无故反锁打不开，结果笔者在房间的壁橱里就找到了一张房客亡父的大照片，而房客拒绝将照片取走，致使笔者不得不为其父做了超度才算了事。
四是看到不在家中的亲朋突然出现在眼前，那是他即将告别人世预兆。
人在亡故之前就有灵魂出体的现象，遭遇此现象时切勿小觑。
六是亲朋突然说一些貌似与家人离别的诡异话，
即使高僧大德临终，也会在去世前用各种方式，包括语言来预告他周围的人，就看我们自己能不能悟出来了。总之，人死之前，家中怪事频出，一旦察觉，务必赶紧修行念经持咒，或大量放生，印经礼佛，并将功德回向事者的冤亲债主，常常会出现意想不到的吉祥结果，大家可以试试哈。南无极乐世界阿弥陀佛！
灾祸前的迹象
转自《心上莲花次第开》
我有位亲戚英年早逝，36岁那年死的。
在去世的头一年，家里就接连不断出各种怪事。
刚开始是一条手腕粗的大蛇爬到房间来了，被发现后打死。
过年的时候，家里的门莫名其妙地从里面反扣住了，那个反扣是老式的双环铁扣，又重又大，装得还不对位，平时在里面扣门都是要费很大力气的。人从那房间出来几分钟，没有关门。回去时发现门就被从里面反扣住了，怎么也弄不开，最后还是把窗户弄破才进去的。进去看到那门扣扣得死死的，那是要费很大力气才能完成的。反复做试验，完全没有无意间扣上的可能性。
过完年后，年初六去单位上班，准备抓几只鸡到带着去。大清早的，伸手去鸡窝抓鸡，结果抓出一只死鸡，再摸同样，连续摸出三只死鸡。正月去上班也算是一年开张吧，这不祥之兆，弄得一家人心里极不自在。
农历二月，那家女主人就去世了，死于心脏病发作。死前的一系列的事情，算是预兆吧。
我外公去世前，也是家里出怪事。我女儿无意间发现床上爬上了一条蛇，发现后送到野外去了。正月初三去拜年，亲戚送我一只老母鸡，几个小时都好端端的，快到家时，莫明其妙地死了。外公回到百里之外的老家去后，我小女儿一天傍晚看见外公站在扶梯上。
不久外公去世，死于肺癌，几十年烟龄的结果。
我原来单位有个小伙子外号叫老三，我俩住一间宿舍。一天傍晚，单位一位同事看见老三走在前面，也没在意，一直跟着他上到二楼，看见老三走到后面那位同事的房间去了。那位同事很奇怪，跟着走到门口，站在门口喊老三，没人答应。房间黑漆漆的，站在门边摸到开关，打开灯一看，房间一无所有。那是个单身宿舍，那同事一般在家住，房间基本没人住。里面只有一张床与一张书桌，检查床底下也空荡荡的。当时吓得够呛，也感觉有点不妙。
可实际上，那天早上老三就回到四十公里外的老家去休假去了，根本不在单位。
第二上班时，单位的人围在一起讨论这事，正讲得一惊一乍时，老三施施然从老家回来了。他问大家干嘛这么热闹？单位一位嫂子平时就口无遮拦的，她告诉他说，昨晚看见你灵魂出壳了。还开玩笑说，老三你是不是要死了？老三听完还嘿嘿一笑。
过了不久，老三在家中喝毒药自杀，记得是23岁左右。喝下去马上就后悔了，喊他妈妈救他。随即被送往医院，路上还在问他妈：“我是不是要死了”？随后自己叹息：“我知道没得救了”。那药是没得解的，自然没能救过来。白发人送黑发人，留下的是父母无尽的悲伤。
我去他家时看望时，才隔三天没见，几天前还睡在一间宿舍打打闹闹的同事，转眼间变成了一堆黄土。
我小孩出生时，老婆因为难产，还在家中养病。房子后面的水杉树上，一只猫头鹰不分昼夜地叫了差不多一个星期，听起来很糁人
。在我老家，传说猫头鹰是能预感到不祥的鸟，晚上叫还没事，白天叫是预示着要死人的。那时我还不太信邪，我妈整天提心吊胆的，慌慌张张又没有任何办法。过了几天，一墙之隔的邻居，接到交警队打来的电话。他儿子酒后带着同学骑摩托车，与客车对撞，摩托车被撞得粉碎，两个人当场就没了。
很多人都有这种经历，在发生大的灾难前，总是有各种迹象表现出来。尤其是心中强烈的不安感，更要引起重视。很少有毫无预兆的大难，更多的是不懂、大意或侥幸。
这些现象都是预兆，是上天对人的最后预警，这就提示我们赶紧想办法。比如大量放生、忏悔、拜八十八佛、修药师法门，或修观世音法门，或受八分斋戒等，说不定还能躲过劫难。
冤亲债主怎样化解
冤亲债主的化解方法一般是可以通过使用以下的方式化解的：
一、通过烧香拜佛，祈福忏悔。
可以通过烧香拜佛，祈福忏悔的形式，向一切冤亲债主表达你的诚挚悔改，化解你们之前的恩怨；同时也有佛陀加持，更能早日化解这样的恩怨业障的。不过，提醒一点，烧香供奉的时候，最好是选择天然香，这才是如法的供佛方式；才能得到佛加持护佑的；这建议到无相铜炉官网一对一定好点的天然香为好。此外，如果更像的佛加持，可以同时佩戴佛吉祥物在身护佑加持；这同时在无相铜炉定即可。
二、放生还债并回向冤亲债主
放生就是还债，还累生累世以来无数的杀债，还杀债最快的方法就是放生。人类遭受疾病、各种灾难、诸多不顺大多都是杀业所致。放生可以培养慈悲心，彻底断掉杀生习气。
解冤亲债主最好的方法
化解这个冤亲债主的方法，相对来说效果好又多人用的是：烧香拜佛，祈福忏悔，感化冤亲债主化解恩怨，早日转世了；你可以恭请一款天然香，然后到当地香火旺的寺庙；上香敬佛，祈求佛陀加持护佑，同时忏悔个人的业障，祈求冤亲债主的谅解和早日化解你们之前的恩恩怨怨。不过，你供奉时的香一定是天然香才如法，才能感应诸佛加持，诚心感化的；这建议你不妨可以到无相铜炉官网一对一定制一款好点的无相吉祥香供奉。
如何化解过去今生种种冤结 20种方法
20种方法详细教您如何化解过去今生种种冤结，让你人生之路从此平坦、顺畅
1. 决不报复、怨天尤人
真正学佛，对冤亲债主，决定不能用怨恨心。如果每个人都把怨天尤人、报复冤亲债主的念头舍弃，社会冲突就化解了，世界和平就能落实，人民才真正能过幸福美满的生活。应知，心怀怨恨，吃亏的是自己，不是别人。别人对我误会，对我毁谤，对我陷害，都不放在心上，这是消自己的业障。对待冤家，依旧是真诚心、清净心、慈悲心，培自己的福报。
2. 不念旧恶，不憎恶人
《八大人觉经》中说：“不念旧恶，不憎恶人”，我们决定不把别人的不善放在自己心上，这个是很大的错误。让自己的心真正做到纯净纯善，我们在这个世间没有冤亲债主，没有对立的，这一生过得多么幸福、多么美满！
战胜别人不是英雄，战胜自己的烦恼习气，战胜自己的不善的知见，这个人才叫做“大英雄”。佛在经典里面教导我们，我们的心善，看一切人都是善人；我们的心不善，看一切人都不是善人。所以佛法讲“境随心转”，外面的境界确确实实没有善恶。譬如说我喜欢这个人，我很喜欢他、很爱他，但是另外一个人很讨厌他，可见得它并没有绝对的标准。所以这个道理一定要懂，每一个人的标准都不一样。
这是圣贤教导我们非常重要的一个环节，一定要认真学习，要从自己本身去做到，能够爱一切人。
3. 真诚心为对方设想
怨结，只要用真诚心去为对方设想，没有不能化解的。佛讲得很好，“冤家宜解不宜结”，结下冤仇，冤冤相报，生生世世，没完没了，彼此双方都痛苦。所以应当要觉悟，从我们内心要把它化解，希望和平共存。
4. 肯定众生本性本善
人都有佛性，中国人讲“人之初，性本善”。所有的不善，那是烦恼习气在作祟，一切众生的本性都是善的；我们要看他的本性，不要看他的习性。真正肯定，一切众生的本性都是善良的，一切境缘都是善的，我们的知见就跟诸佛如来无二无别，就是大乘经上所说的入佛知见。
5. 凡事忍让，欢喜感恩
受了伤害、受了侮辱，佛教导我们要能忍、要能让。忍让当中，决定没有一个瞋恚的念头。这个绝对不是懦弱，这是大智，这是大勇，这是大德，这是真正解决问题。不再把这个问题加深，不再结仇恨。
别人欺负我，我欢喜接受。别人打我，我让他打。别人骂我，我不回应。我总是以感恩的心对待别人，总是以爱心对人，以真诚心对人，对方早晚他会感动，他会觉得我们是个好人，我们可以跟他做个好朋友。为什么？他一生当中没有遇到这样的朋友，到最后他认为我们是他最可靠的人。要用诚心去感化人，不能用怨恨心对付人。仇恨、怨恨，不能解决问题，只会带来更多麻烦，制造更多问题。
所以对一切冤亲债主，真正觉悟的人是感恩戴德。顺境善缘帮助我们提升，逆境恶缘也帮助我们提升，永远生活在感恩的世界。
6. 深信因果，决不结怨
佛家常讲：“万法皆空，因果不空。”为什么因果不空？因果也是万法之一，也没离开万法，万法包括因果。因变成果，因就空了；果变成因，果也空了。像我们种植物，种桃，桃核是因；长成桃树后，桃核没有了，因就空了；桃树在结成桃的时候，结成果了，果又变成因。
说因果不空，它有三个性质不空：“转变不空”，“相续不空”、“循环不空”。世出世间法一切都离不开因果报应，善因决定得善果，恶因决定得恶果，这是真理，天然的法则。因此，佛教我们绝不能造恶业，不能跟任何人结冤仇。跟人结冤仇，将来必然是冤冤相报，没完没了。
7. 清净慈悲，佛力加持
佛教我们忍辱，教我们修定，教我们心地要清净平等、慈悲忍让，都是帮助自己菩提道上减少障碍，使三宝威神加持能产生效力。否则，冤亲债主太多，向我们讨债，佛菩萨也不能不讲理，这是我们应该受的果报！所以自己要认真修行，要忍辱，要能让人，不要动意气，这非常的重要。
必须知道，一个人在这个世间不是一生一世，确实是过去无始、未来无终。即使今生没有结怨，也有前世的冤家债主。明白这些事实，人与人之间不可以结怨！结怨，生生世世都是麻烦，菩提道上障碍重重！要受许多折磨。
8. 认真反省，找出原因
佛陀告诉我们，无论何时何处，遇到灾难，一定要很冷静的思惟、观察，找出灾难的原因，然后消除这个原因，问题才能解决。这个指导是非常明智的、具有高度智慧，决不迷信。
修行人遇到冤亲债主找上身来，自己也要反省，“我这一生起心动念，有没有做对不起别人的事情？”他为什么攻击我？为什么不找别人麻烦，只找我的麻烦？回过头来，从自己身上找原因--我一定跟他有过节，跟他结过怨。如果找到了，确实有这些冤亲债主，我应该怎样和解？过去有怨仇，这个怨仇怎样化解？如果有误会，这个误会如何解除？真正改过自新，问题才能解决。真心求化解，即使是冤鬼，绝大多数也都会接受调解。
9. 诵经念佛，专为回向
用什么方法化解冤仇？我们至诚念佛、诵经，专门为他回向。比如，我们许愿作为调解，例如：专念一百部《地藏经》，每天诵一部，念三个月，一百天。或者，念十万声佛号、念一百万声佛号……等，都是专门供养他的。果然以真诚心与对方谈条件，大多数的冤鬼都会接受，不接受的情况很少。
有些人冤亲债主缠身，来到佛堂念佛，就觉得舒服多了。这是因为在佛堂有很多人念佛，这个氛围（外国人讲磁场）加持我们。我们的冤亲债主到这个地方来，他也感受到这个氛围，觉得欢喜，就不再找我们麻烦。由此可知，听经、念佛的殊胜。
10. 为立牌位，恭敬礼拜
我教同修，为自己的冤家，最讨厌的人，写一个长生牌位，供在佛像旁边。每天拜佛也拜他，把他当佛一样看待，这样很好！所有的冤亲债主都化解了。
有一些同修做了有效，有一些同修告诉我：“我已经做了三年，可是我看到他还是讨厌，这怎么办？”我说，我们再继续拜三年，我们功夫不够。什么时候能把冤亲债主都看作佛菩萨，对那些讨厌、不喜欢的人，也慢慢不讨厌、喜欢他了，修行的功夫才有进步。
11. 发心为一切众生修行
我劝大家发心修行，不管是诵经、是念佛、是拜忏，我们的心都不是为自己个人，是为一切苦难众生、为一切迷惑颠倒众生。他们不知道修忏悔，我代替他、代表他们修忏悔，这样心量就大了。所有的冤亲债主，这时候都会被我们化解。为什么？我们这个身体不属于个人，所有的修都是为一切众生。冤亲债主纵然过去和我们有什么了不起的冤结，他看到我们的这种心行，也会原谅我们，不再找麻烦。何况这样的心行，决定得诸佛护念，龙天善神拥护，那个效果就更快了。
所以，遇到一切障难，用什么方法能平平安安度过？真诚心，不为自己，为度众生。我修行为度众生，我学教为度众生，我念佛为度众生，乃至于我生活也是为度众生，活在这个世间也是为度众生，魔就不得其便。假如还有一念私心，对世间的尘欲还没有断掉，魔就得其便，魔来扰乱。
12. 以戒定慧，降伏魔怨
世尊用什么降魔？无非是用戒定慧。戒定慧，这是什么样的魔都沾不上边。所以佛子心里常住戒定慧，魔就不得其便，我们自己道业容易成就；成就道业之后，回过头来，也度这些邪魔冤亲债主，他都是我们帮助的对象，是我们度脱的对象，诸位要懂这个道理。
13. 真诚不够，忏悔无用
修忏悔、做超度佛事，都没有感动冤亲债主，第一个因素，是我们的真诚心不够；再者，也要以真诚心求三宝加持。真诚心才能修积功德，与冤亲债主共享。所以儒、佛都教导我们，至诚就能感动，上可感动诸佛菩萨，下可感动天地鬼神。
谚云：“精诚所至，金石为开”。我们虽然已经努力在做了，但做得还不够，为什么？冤亲债主他对我们怨恨还没有化解掉，这就是我们做得不够！真的功夫做到家，一切冤结自然化解。这一生不够，来生再来，生生世世不能间断。真修行人，无论是顺境、逆境统统能把自己境界提升。
14. 依教修行，远离魔障
信佛的人有德。真正相信佛的教诲，理解佛的教诲，依教奉行，这个人有德，认真修积善行，所以能得诸佛护念，龙天善神护持，必定得道。纵有魔障；魔障对我们来讲，几乎是不能避免的；魔障从哪里来的？过去生中造作种种不善，这一生当中没有学佛之前，也造了许多恶业，跟许多众生结了怨。这一些冤亲债主，常常来找麻烦，纵然是大修行人，都不能避免，我们怎能够逃得过？但是只要我们自己真信、正解，努力修行，就能得佛力加持，魔难会减轻、会远离。
15. 业缘要从内心化解
我们常常遇到冤亲债主，有意无意毁谤我、侮辱我，甚至陷害我，我们要明瞭，真正学佛，决定不跟一切人事物对立。他怀疑我，我真诚信任他；他与我对立，我心中与他没有丝毫对立。要把对立的念头，从内心化解，平等对待，和睦相处，这就好！决定不能有瞋恚报复之心。
要学佛！《金刚经》上忍辱仙人被歌利王割截身体，那是最大的侮辱，最大的伤害。可是忍辱仙人用什么态度？没有一丝毫瞋恚的念头，忍辱波罗蜜圆满；没有一丝毫报复的念头，持戒波罗蜜圆满；而且还发心，我将来成佛之后头一个度他，布施波罗蜜圆满。这正是我们要学的！一般人遇到这种情况，一定生瞋恚，起报复的念头。互相报复，生生世世，没完没了，这麻烦就大了，
16. 逆来顺受，一笔勾销
人一定要觉悟，无论别人用什么手段、方法对待我们，我们能逆来顺受，这个帐就一笔勾销。欢欢喜喜，一丝毫怨恨的念头都没有，慢慢地对方觉悟了，也就不会再怨恨我们、辱骂我们、欺侮我们。为什么？他觉悟明白了。这是我们对他的回报，帮助他觉悟，也帮助他消业障，成就自己的德行，一举数得，这是好事不是坏事。
试想，从释迦牟尼佛开始，往后佛的这些弟子、祖师大德们示现教化众生，哪一个不受众生的糟蹋，受众生的毁谤、侮辱，甚至于陷害！
这些找麻烦，侮辱、陷害我们的众生，是我们无始劫来的冤亲债主。假如他加给我苦难，我统统接受，没有一点怨恨心，这个怨结就一笔勾消。这是佛菩萨教导我们消业障的不二法门。如果不能接受，那么冤冤相报没完没了，我们念佛纵然念得成就了，想往生，临终时他来扰乱障碍，决定不让我们往生。为什么？我们要往生了，他没有办法报复，一定把我们拖回在六道里，让他报仇；我们害他的命，他要向我们讨命，我们骗他的钱，他要我们还债。欠钱的还钱，欠命的还命，我们怎么能走得掉！
17.点头微笑，阿弥陀佛
我们每个人在这个世间，不止这一世，我们过去生生世世中，不知与多少众生结了冤仇，所以这一生的日子哪有那么好过！我们遇到一个陌生人在马路上，素来不相识，他狠狠瞪我们一眼，这是过去生中结的业。我们学佛的人明白，他瞪我一眼，阿弥陀佛，我也不要看他，低着头念一句佛号回应他，化解！不能说他瞪我们一眼，我们也再瞪他一眼，那个麻烦就大了。所以见面给我们点个头笑笑，那是过去生中的善缘。
18. 顺逆境缘，平等和睦
修行最殊胜的方法，就是与人相处。在境界里不要逃避，要面对境界磨炼自己。遇到恶缘、逆境，实在不得已，我们就避开；避开，佛说“菩萨所在之处，令一切众生欢喜”，他讨厌我，看到我就不高兴，我躲得远远的，他就高兴，这令他生欢喜心；要守住这个原则。他毁谤我、侮辱我，我赞叹他、感恩他。时间久了，有人把我们对他这个态度传给他，他会反省，他会觉悟。
真正修行，遇到逆境恶缘，冤亲债主，心中永远感恩，没有丝毫怨恨。为什么？我们知道法法平等，法法皆如，所以没有烦恼、没有障碍。对方没有接触到圣贤教诲，他迷惑颠倒，他有分别执着。所以，合心意的就欢喜，不合心意就发脾气，这些都是六道凡夫正常的表现。真正修行，要能和光同尘，看到这个现象正常，点头，很欢喜。慢慢的修己化人，修正自己感化别人，这样子才真正成就自己的德行，成就自己的回归自性。
什么时候对一切人都做到平等和睦，就能契入境界。不能与人相处，看这个喜欢，看那个讨厌，这是我们修行证果最大的障碍，到最后往生都有障碍。
19. 至诚念佛，圆满超度
超度用什么方法最有利？没有比“阿弥陀佛”更殊胜的！清朝干隆慈云灌顶法师，在《观无量寿佛经注解》里说，世间极重的罪业，佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的，最后还有一门能超度；这一门是什么？念“阿弥陀佛”为他回向。
念佛功德不可思议，超出所有一切的法门，读这本书就能知道。所以我们超度冤亲债主，可以选诵经，选择《阿弥陀经》，或者《无量寿经》。若不诵经，就专念这一句佛号为他回向。但是要真诚恳切。我们要念多少，是专为他念的，譬如我念十万声佛号超度他，我们一定要念满十万声。我们念一百万声佛号超度他，我们在多少时间之内一定要把我们的功课做圆满，这个力量不可思议。
20. 吃素念佛，断恶修善
真正一心念佛的人，冤亲债主不会找我们，为什么？我们已经回头是岸，变成好人。冤亲债主大多数也通情达理，看到我们真正改过自新，他看到也佩服、也欢喜，甚至也希望我们能帮助他，超度他。
所以超度佛事灵不灵，要看主持超度的人。超度的人有真诚心，它就灵；超度的人心不真诚，它就不灵。特别是学佛者，佛教导我们素食、断恶修善、忏除业障、持戒念佛。果然真正肯这样做，冤亲债主不但不找麻烦，还会来护持我们，做我们的护法，彼此都得利益。